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什么是“門光尺”呢?

什么是“門光尺”呢?

在與堪輿風水術相關的建築尺度中,有一種叫做“門光尺”。“門光尺”是古代木工師傅用來量度裁定門戶尺度的一種用尺。古人認為按此尺寸丈量確定的門戶,將會光庭耀祖,故名。

《魯班營造正式》和《魯班經》中又稱為“魯班尺”、“魯班真尺”。它在尺帶上從上至下分為四行,分別為:中國傳統尺寸、魯班尺(量家宅、家具之用)、丁蘭尺(量陰宅、祖先牌位之用)及公制(厘米)。從上往下數第二行魯班尺的刻度專用於測量陽宅有關尺度有:“財、病、離、義、官、劫、害、本”八個字,每字管四項,每項是一條預兆,有“登科、富貴、迎福、大吉”等字樣,建築房屋或測量其它陽宅物體時,以紅色吉祥的預兆為長度單位,可以大吉大利,反之黑色則凶。

什么是“門光尺”呢?

從上往下數第三行丁蘭尺的刻度,專用於測量陰宅有關尺度有:“丁、害、旺、苦、義、官、死、興、失、財”十個字,亦每字管四項,每項分別列有“財德、論事、無嗣、災至、口舌”等字樣,建造陰宅時避開不吉的預兆測量長度。 中國傳統的宇宙觀,是時空合一的宇宙觀。門光尺的使用也不例外,門光尺的使用不僅要合四吉,還要考慮時間因素,即要選擇良辰吉日。我國北京故宮藏門光尺的一側寫有“春不作東門。

夏不作南門,秋不作西門,冬不作北門”。有些門光尺的式字更加複雜,使人有一種神秘莫測之感,這也可以說是門光尺的精神功能之一吧。 如今在某些農村,還流傳著古代傳下來的口決,木工師傅常說:“街門二尺八,死活一齊搭。”即住宅大門寬至二尺八寸(約90厘米),家庭婚喪用的較大器具轎輿和棺材均可通過。雖然這個尺寸在表面上是符合“魯班尺”吉利數的,但實際上是從生活實踐中而來。

稍事留意,不難發現門光尺的吉凶排列是很有趣的,即兩端的一、八寸和中間的四、五寸為吉,就是說吉凶寸排列是對稱的,尺寸無論從財字或吉字起量,吉門恆為吉,凶門恆為凶。顯然,門光尺存在著一個整尺與半尺的模數關係,這對於建築設計來說無疑是具有進步意義的。

對於此事,仁者見仁、智者見智。說是有科學道理者有之,說是現代人精神空虛者有之,姑且不做評論。古代建築匠師所掌握的各種尺法,也常被用作某種生存鬥爭的手段,以求取得一定的社會地位。明中頁以後,風水迷信日益深人民間,職業風水先生在房屋選址定向、布局、設定、施工擇日等重要問題上有著舉足輕重的地位。木工匠師為了保障自身的報酬不受侵蝕,於是就發展並掌握了這些風水師無法取代的魯班尺法、壓百尺法、九天玄女尺法等等。與此同時,具有吉凶觀念的種種尺法,也成為工匠與僱主之間討價的工具。

宋楊文公《談苑》記載:造屋主人不恤匠者,則匠人以法壓主人。木上銳下壯,乃削大就小倒植之,如是者凶。以皂角木作門關,如是者凶。以種種手段給房主造成心理上的壓力,維護工匠的經濟利益。門光尺的流行,也和這種社會背景是分不開的。魯班尺的系統不一,也是出於職業競爭的需要。

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