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平原墓地風水怎么看,平原墓地風水圖解

平原墓地風水怎么看

平原墓地風水,龍脈淺薄,發福雖然快,但長久則少,地脈通常很小,一般在1甲子左右,平原忌風口,深坑附近,埋葬,還有很大,這個得具體看地形或者圖紙。

龍到平原無起伏,但從水路認玄機。若得眾水來交會,此地落穴何須疑。平洋行龍與山別,莫疑龍虎無交接。 前無朝案後無山,四方來水卻相關,地低一寸當為水,地高一寸也是山。時人識得其中妙,便是平洋地中仙。

龍落平原失其蹤,問君如何尋真龍?水是龍家血脈精,水纏多時藏真龍;水纏便是山纏到,氣從土來是龍蹤。覓得龍蹤辨星體,平洋星體臥體形。水纏只證山纏到,水龍一說笑殺人。龍是山崗奔騰勢,豈是神話海龍?

天下龍皆高山祖,水中穴非水有龍,平洋須尋龍開口,無口定穴無證憑。坐空朝滿遠前高,板倉水朝倒騎龍;山地騎龍多花假,平地騎龍富貴真,順結前方眾水會,橫結穴前水眠弓。高出一寸即是山,低下一寸水分明。平地一突值千金,勝過山地萬仞峰。平洋龍行寬而壯,常見一龍葬多墳。 山地平洋形不同,識得陰陽理相同。平地葬祖莫過深,蔭屍之地誤子孫。平洋最怕錯立碑,碑向一錯災禍臨。了悟楊公經典法,悟得真機四海同。

很多易友常談:"龍、砂、水、向、穴。"但應該結合八字命理。天、地、人,分三才。大自然對每個人無論是生前,還是安葬後,影響的吉凶是不同的,為什么同樣條件下的兩個或更多的墳墓,吉凶不一樣呢?

這就是墓地風水與祖墳內的仙人命理有關。因為命理不同,在同一個條件下反應出的結果也不同,所以有吉有凶(當然離不開擇吉)。

世界上萬物離不開金、木、水、火、土五行,他們之間的相生、相剋直接跟墳墓中的仙人命理髮生吉凶反應。

所以墓地風水也得結合祖墳仙人命理,才算是一個完整的風水寶地。

墓地風水精華無非以上六點,雖得形理結合,也得在以上六點的基礎上談理氣。空有理氣無巒頭,只能收效一半或更少,可見,六點在墓地風水中的重要性。

平原墓地風水怎么看

平原墓地風水十不葬
一不葬粗頑怪石
二不藏急水爭流
三不葬溝壕絕境
四不葬孤獨山頭
五不葬神前廟後
六不葬水口不定
七不葬開塘傷龍
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龍虎尖頭

平原墓地風水十三不葬
雖有吉水朝來,而出水口多者難定消水,此為精氣分散之所。
平原內局如雕刻,而局外砂水無情者,是人力所為,無氣之地。
平原一望無際並無結咽採氣者,龍穴不清,來脈不明。
平原雖有界水,而左牽右挈者,乃劫龍之大凶之地。
平原而片片段段者,是水口浮砂也。
平原穴前缺唇者,此乃無氣,故外無餘也。
平原龍配水水不配龍,此乃陰陽不配地也。
平原而土散,或已開掘池塘,均地不葬。
平原草木不生之地不葬。
平原窯灶治爐多者,人居稠密者。
平原作戰場者,四大散者謂生氣不聚。
平原尖焰者煞太重,局前水直硬無情者不葬。
平原神前佛後,陰靈不安不葬。

平原墓葬風水學

平原上沒有山脈,或少有山脈,這時,主要看地的高低。時下有的風水愛好者總是喜歡談龍,似乎無龍就無風水,這是不對的。如果到平原上還不斷地找龍,只能說這個人是不算懂風水的。古代留下的幾本經典陰宅風水著作,多是談論龍脈風水,少有談論平原風水,這導致當下的風水愛好者開口閉口都是龍脈。如果誤信書,以為平原上四平八穩的地就是好地,這就完全錯誤了。本文來自王黛林風水學入門。平原上,反而是有高低起伏的地,才是好地、貴地。這樣的地,只要加以合理利用,便能得福。

平原風水有三貴,一貴近水,二貴起伏,三貴地沃。

何謂近水,近處有彎環之流水是也。尤其北墳南水、東墳西水、西墳東水這幾種格局,既富又貴,家人安詳。西北墳東南水或東北墳西南水,也一樣。大體上,若墳在南,水在北,則比上面幾個稍次一點,也可得福,只是人氣不足。

何謂起伏,地勢高低不平,成一緩坡是也。凡地勢有起伏,頭宜枕高,腳宜朝低。不可反向,否則損人丁,不旺子孫。北高南低英豪地,西高東低有財氣,東高西低長子強,南高北低子無益。若是其它斜向,例如,西北高、東南低,東北高、西南低,也都可以考慮使用,但要掌握一點規律。規律大體是這樣的,北方宜高,由於北方高起,所以勢必連帶著西北和東北也會略高,而不可能矮。東西宜略高,但不必超過北方。西南坤位宜平不宜高。東南宜略高,利於學術,但低而有水也行,它是一個比較特殊的位置。南方宜低,這是相對北方來說的,宜平,宜開闊有明堂。綜上所述,可知西北高、東南低,坐西北朝東南,也是吉地。東北高,西南低平,坐東北朝西南,也是吉地。還有一種比較流行的理論,認為北方宜高,東北和西北宜低而有水,我不是太贊成,但對事不對人,也勿需爭論。這種理論認為正北、正東要高,而東北卻宜低而有水。試想,如果這樣的話,那東北豈不是形成了一個豁口?試想,如果你坐北朝南,北側有堅固的牆,是不是很安全?如果在你北牆的東北和西北分別開一個門呢?你是否還有安全感?我認為,正確的風水學理論應該是可以同時滿足直接物理意義上的吉凶的。這種理論還認為西南宜高,我也覺得不妥。西南為坤,易經上說坤的特徵是直、方、大,意思是平坦、開闊,但開闊並非高聳。風水上的西南是白虎頭,白虎不能抬頭,否則傷人。從八卦上講,乾為天,坤為地,天尊地卑,陰宜從陽,故乾高而坤低。這種理論,不僅認為坤高,也認為坎宜高、巽宜高、震宜高,其它都要低。如果按這種標準來布局尋地的話,那我想這種地形真是太幽默了,到處都是豁口。由於該理論比較流行,所以不得不將其提起來一說。本文來自王黛林風水學入門。本書的理論,多依賴實踐,和其它風水書的理論都不太一樣,所以它是一本不一樣的風水書。

何謂地沃,草木興盛者是也。地沃草木興,宅吉人丁旺。如果一個地方草木興盛,那這個地方必然是個好地方,它一定有豐富的營養,也有良好的地下水源,不生惡毒病菌,否則草木不可能興旺。草木興旺,即標誌著此地為旺地,葬之大吉。相反,若草木枯死或沒有草木,則多不為吉,葬之家敗。

有時平原上也湊巧有幾個一連串的凸起,這時,可將其視為龍氣,即短龍脈。這種地是少有的地,平原上很少見。根據第一章第一節基本定律的學習,我們知道,風水上與別人不同的地方才是影響最大的地方,所以平原上少有的這種連續凸起的龍脈,便可以帶來充足的貴氣。這種連續的凸起,必然是一起一伏,彎曲前行,擁有似走非走的愛意,可輸送給葬穴以天然的“能量”。找到這樣的平原龍脈後,在其秀氣、垂下的一端下葬,頭朝龍脈,腳朝低地即可,如此必貴。值得注意的是,龍脈最好有三個以上的連串凸起,如果只是一個凸起,形成了一個孤立無援的孤峰,這樣的地方是不宜葬的,更不能葬在凸丘的頂上,否則不能藏風聚氣,最後會絕人脈,無後,雖然有可能一時風光。如果陽宅建造在這樣的孤峰凸起上,也是一樣的結果,或者陽宅中軸墊土很高,出門往兩邊都是下坡,這也是無財又無後的造型。
 

平原上的墳多葬於田間地頭,有時一塊地里有多個墳,而且不是一家之墳。這時,如果有較好的外環境,那么離得最近的墳就占優勢了。舉個例子,假如有一彎曲的小河,凸面朝南,環抱北側。北側30米遠處有一墳塋,明堂大小剛好合適,為大吉之陰宅。但是後來,又有一家人將祖墳葬在此墳的正南20米處。這樣一來,雖然這個新墳葬得離河近了點,犯了明堂窄小的忌諱,但它卻搶了北側舊墳的風水,河流的財氣被它搶占了。再舉個例子,假如平原上找到了一串連續的龍脈凸起,一舊墳葬在龍脈接口上了,但又一新墳卻葬在舊墳的後面(頭朝之處),也就是舊墳和龍脈之間。這時,這箇舊墳的龍脈貴氣便被這個新墳搶走了很多。
 

平原上葬墓,應儘量順著農田的走向,不宜橫著葬。例如一塊田地為東西走向的長條形,此時,儘量不要將墳立南北向,而應儘量順著地塊的方向。所選地塊若有傾斜,明堂不能太小,否則不吉。所選農田,宜大不宜小,尤其不宜太窄。太窄成狹長形,難發達。這主要應同其它周圍葬地進行比較,如果周圍的葬地均窄,則自己只需要比他們寬一點即可。葬地不能選擇貧瘠的土地,這樣的土地葬下去是很難發達的。因為這樣的土地不是缺乏營養,就是缺乏水源。下葬的時候,應儘量將挖坑、下葬、埋土等儀式在同一天完成,不宜拖很多天。棺木應儘量選擇良好的材質,如此對於亡靈的骨骸可以起到有效的保護作用,防止侵蝕、啃噬。墳坑不宜挖得太深,容易積水,也不能過淺,否則易遭老鼠、黃鼠狼等凶物同眠,一般以1.5米-2.0米為宜,各地土質不同,可適當調整,不必拘泥。墓坑的頭尾寬窄應相同,不可成梯形,如不能保證,寧可頭(頭枕之處)大一些。墓坑的底部要水平,不可有高低之分,如果不能保證,寧可頭高一些,而不可腳高。有些地區還有採取豎葬的,頭朝上、腳朝下,或頭朝下、腳朝上,這是不好的,尤其頭朝下對後世人丁極為不利,但如果當地都是這種葬法,卻也無所謂。試問,假如讓你乘長途火車,你是願意一路倒立,還是一路站著,還是一路睡臥鋪?如果所在地區蟻蟲較多,為防止凶物襲棺,可在下棺時候放一些樟腦、硫磺或生石灰,酸性土壤放生石灰,鹼性土壤放硫磺。注意,生石灰極容易吸水生成氫氧化鈣,有較強的腐蝕性,所以不宜放多。本文來自王黛林風水學入門。硫磺雖比較穩定,但在有水有空氣的條件下,也能緩慢氧化生成亞硫酸。
 

同上一節一樣,這裡為了幫助大家更深刻地了解和記住平原陰宅風水知識,我下面就即興寫一些平原陰宅風水的順口短語。
 

西高先生女,長子不成器,東高髮長男,於財卻無益。

北高真是好,生子必多驕,南高不太妙,朝北平安保。

東南西南高,襯得東北小,如此多生女,子孫漸漸少。

東北滿凸起,子孫頗有益,兒子排成行,孫子更要強。

墳後有深坑,日久絕人丁,家中多兇險,財運也不興。

田間地頭墳,重看溝渠痕,腦後如有溝,斷他人丁愁。

兩邊都有塘,斷他損兒郎,一塘一人葬,此句莫相忘。

如何看財氣,黛林告訴你,草青是富裕,草死窮到底。

墳碑生青苔,疾病慢慢來,如若不去除,傷人又破財。

墳上有大樹,看它榮是枯,針尖主眼疾,參天出人物。

墳上有大洞,家人必不幸,墳若有崩潰,家人必傷悲。

墳上高壓電,財運難相見,墳穴不近火,墓穴不近線。

墳墓建圍牆,有事無人幫,如若沒有門,便成牢獄房。

墳前藤纏樹,家人必受苦,無官有口舌,內外不安和。

近前有溝壕,心肝或肺癆,主人多咳喘,妻子被人攬。

路水有反弓,必定主貧窮,欠債奔他鄉,妻子被人搶。

路水若沖墳,傷亡不必問,家財敗散光,有子奔他方。

墳上插木劍,血光禍連連,如被施巫咒,凶傷病無休。

墳旁起高樓,絕望令人愁,儘快遷他地,為祖尋安逸。

四面有絕壁,遷墳定無疑,如若不聽勸,絕後不需盼。
 

先寫這些吧,如有必要,可以以後再續寫。這主要是幫助大家找規律,而不是給大家一冊典籍。以上這些口訣往往有一定的使用條件的。例如,“北高真是好,生子必多驕”,這是指坐北朝南、無沖無傷的墳墓。再如,“東北滿凸起,子孫頗有益”,這也是墳墓不反向的情況下才能應驗的。

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