放生的動物,要吃其他動物,還放不放? - 星座大全
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放生的動物,要吃其他動物,還放不放?

蓮友問:放生一條魚,這一條魚還是要吃很多活的小動物,請問這樣放生不是讓這一條魚造業嗎?
 
淨空老法師答:你想得很多、想得很廣,這個魚就不要放了。不要放的時候,你怎么去養它?你可以不放生,養在家裡,這個是最圓滿了;你不殺它、不害它,你養它,也不讓它到河裡面去吃小動物,這個做得最圓滿,這個可以值得提倡。可是寺廟裡放生池都不行,放生池裡頭有小魚、大魚,大魚還要吃小魚,所以只好各別來養。
 
佛教導我們,教導我們要有善心,有好善之心、好德之心,如果這樣微細的去分別,去執著,固然是有道理,可是妄想分別執著不能放下,你所做的這些好事,都是六道裡面有漏的善法,將來果報是在六道裡面享福,不能超越三界。我們一定要懂得佛的意思,佛教我們放生,真正用意在哪裡?養自己的慈悲心。對一切眾生平等的慈悲,至於大魚吃小魚、吃蝦米,是它的業報。它雖然造業,比起我們人是微乎其微,為什么?它吃飽了它就不害眾生,我們人不吃也要害它。
 
所以,人如果不受聖賢教育,人是動物裡面最可惡的、最壞的。你看毒蛇猛獸,它吃飽了,它躺在那裡動都不動,小動物在它旁邊走來走去,理都不理它,實在餓得不得了才抓一隻來吃,你就曉得它一生能吃多少。不像人,人造業超過它們百倍、千倍都不止!不吃它,也要整它,也要害它,也要去殺它,所以人是動物裡面最可惡的。
 
佛示現成佛一定到人道,為什么?最壞的眾生先度。為什么佛要到人道來示現,為什么不到天道去示現,為什么不到畜生道示現?佛的慈悲心,哪一道眾生最苦就先度他;哪一道眾生造的惡最嚴重優先度他,所以到人道,人最優先,道理在此地。
 
放生的動物,要吃其他動物,還放不放?
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